作为国内独一被保留下来的律宗道场,拥有四池、九洞、十二泉的宝华山,事实有何秘之处,我带上相机,去宝华山探秘。
崭新的柏油路弯曲地伸向山里,路边有一条小河,河里每隔一段设一个石坝,这是仿造徽州村子的做法。
公路上只有我一小我走着,并不感受寂寞。上坡了,路边的山头上发展着良多高
年夜的树木,这里的生态连结得很好。上了一个年夜坡后,终于与柏油马路辞别,走上了山间的石阶路。上到山顶后,前面呈现了水泥路,过了马路,穿过一片坦荡地,前方呈现了亭子和围栏,这是景区地图上标为“秦淮之源”的处所。
下了山,一座寺庙呈此刻面前,这就是隆昌寺。始建于南朝梁天监元年(502年)的隆昌寺,为明代以来影响最年夜的释教律宗传戒场所,故而称为“律宗第一山”。因为专门拟定释教律例,公布戒牒,隆昌寺地位高尚。隆昌寺鼎盛时代,据说拥有999间房舍。一般寺庙都是坐北朝南,而隆昌寺却坐南朝北,颇为奇异。
隆昌寺的正门很小,据说这是为了让僧人不能随便收支,让他们在清幽的情形里安心做功课。隆昌寺的正门正在维修,我从侧门进入。在走廊上转了一下,面前豁然开畅,一个年夜广场呈现了,这是佛家学生进行受戒典礼的处所。这个年夜广场近似于北京的四合院,南面是年夜雄宝殿,北面为韦驮殿,工具面为寮房,结构朴直,对称严谨。
穿过一个暗暗的走廊,前方呈现了小广场,四周的殿内摆放着石戒坛。石戒坛一般都在露天,隆昌寺的石戒坛却位于殿中心,据说这是暗示遵守律宗“不倚不连”的规范。
穿过券门,我站在了巨年夜的宝藏前―――最上面无梁殿排列摆布,铜殿居中,中心是一座墙基上雕镂着出色图案的汉白玉平台,最下是两座造型精巧的石阶梯。
被列为省级文物呵护单元的铜殿、无梁殿,建于明万历年间,距今四百多年。楼阁式的铜殿,瓦、梁、窗、楹等良多部门用纯铜铸成,结构精巧,雕镂细腻。两座无梁殿保留无缺,上下两层,不用寸木,装饰图案均用砖雕制成。
分开隆昌寺,沿着水泥路走了一段,走上一条通向山谷的石阶路,神秘的乌龙洞呈现了。传声名代律宗第二代祖师见月僧人一日在隆昌寺开堂授戒,无意中看到一僧人面色苍黑,容貌怪异,不像人的样子,他俄然用手点指那怪僧,年夜喝一声:“呔,孽畜,哪里走!”那怪僧马上逃窜,众僧人追赶到乌龙洞口,这怪僧俄然化为乌龙,窜进了洞里,此洞是以名为乌龙洞。
我从很小的洞口进入,下了一个很陡的坡,前方黑乎乎的,因为没带头灯,我没有继续前往。借助相机的闪光灯,我看了一下洞里的情形,这是一个溶洞,钟乳石正在形成。据说这个洞深不成测,有一批人在洞里走了四个小时还没走到底。
再次走上水泥路,又来到一座洞前,此洞名为黄花洞,是人工打凿出来的,岩石呈红色。这个洞是隆昌寺的开创者―――宝志修炼的处所,后来成为宝华山僧人养老鼠的处所。据说宝华山的老鼠很是有灵性,会将寺庙房顶上的落叶衔走,省得僧人费事,上屋清扫落叶。
若是想去宝华山,可去火车站四周的赛马山汽车站坐镇江-南京的绿色通道车,在宝华山景区下。