叶圣陶纪念馆
叶圣陶(1894--1988)名绍均，原吴县人(现属姑苏市)。是闻名的文学家、教育家、出书家和社会勾当家。叶圣陶中学结业后，即起头从事教育和文学创作。在几十年的教学实践中，他编撰了几十种教科书，揭晓了良多教育论文，建树了独具特色的语文教育思惟系统。提出了“教是为了达到不需要教”的教学思惟，新中国成立后，他亲自立编了我国中小学教科书，成为我国基本教育的设计师和垦植者。
郭绍虞故宅
郭绍虞师长教师出生于清光绪十九年(1893)，他的家庭虽属书喷香门第，但很清寒。他祖父是前清举人，父亲郭鲁卿没有考上功名，是一介寒士，担任过文书、校对等工作，也当过家庭教师。郭绍虞和哥哥郭际唐自幼在粗衣淡饭中糊口，深深懂得农事艰难，懂得进修的主要，感应必然要发扬蹈厉，自力更生。郭鲁卿学养较深。郭绍虞在这样一位父亲的陶冶下，向常识宝库迈出了第一步。厥后因为家庭清寒，他仅在蒙养义塾读了几年书，在陆尹甫、陆雨庵二位教员指导下，迫在眉睫地什么书都看，直至明代遗平易近著作等等。甚至在裱画店、古玩铺、旧书摊上，他也接触了良多名人书画和历代各类文物，以及各类版本古籍，年夜年夜地开拓了眼界。是以，这些店肆和地摊都成了他的陌头“博物馆”和“藏书楼”，使他流连忘返。
后来他又在一所工业中学进修了二年。因为他自幼快乐喜爱文学，在中学念书时，持续办了几期《嘤鸣杂志》。后又因家庭经济坚苦而辍学。厥后曾当过《苏报》记者，常高谈国是，撰写论文。而为往后的学术研究奠基基本的“黉舍”，却是上海商务印书馆的涵芬楼。1941年，他在上海商务印书馆后辈小学任教，有机缘去试探那浩瀚的珍贵藏书。随后，茅盾也来到了商务印书馆任编纂，两人因为思惟四周，遂成好友。后来他又进了前进书局，介入编纂《历代文评注读本》、《历代诗评注读本》。但因为那时他很年青，虽然出力挥汗，却没有签名。他在爱国女校、东南体育黉舍兼课时，有鉴于那时没有一本系统的体育历史课本，于是他凭借涵芬楼，博引古今史料，终于写成了《中国体育史》，于1918年8月出书。这是我国第一部体育专著，后被收入商务印书馆《万有文库》。
但作为一位在学术规模中高昂长进的学人，他决不甘愿宁可浅尝辄止。当“五四”新文化行为浪潮到姑且，郭绍虞去了北京，一面为《晨报》撰稿，一面到北京年夜学哲学系旁听，并发奋进修英、日、德三种外文。功夫不负有心人，他终有译文问世，先后翻译了武者小路实笃、圣西门、傅立叶、拜伦、莎士比亚等名家的作品；出格是翻译r《马克思年表》刊载于《晨报》上，这是中国最早翻译的有关马克思生平的资料。往后，他还在《晨报》上连载长篇论著《艺术论》达半年之久，约十万多字。那时，正值新文化行为高涨，他也喜爱写新诗。1920年10月瞿秋白同志以《晨报》驻苏联记者身份赴莫斯科，他和秋白同志很是友好，就热情地写了《流星》一诗赠别。在郑振铎、朱自清八人诗集《雪朝》中，他的新诗就被收入了16首。
1921年他由胡适、顾颉刚举荐，任福州协和年夜学国文系教授，从此走上了年夜学讲台，时年仅28岁。
人们往往认为郭绍虞是一位专门研究古典文学的教授，其实他在现代文学、史学、美学等规模都有研究。1920年倡议成立“文学研究会”的12人中，他就是其中的一位。
到福州协和年夜学任教后，他仍然和文学研究会连结慎密亲密的关系，积极为其所出的《文学旬刊》、《诗》月刊写新诗、散文，以及学术方面的文章，揭晓了新诗《雨后》、《江边》、《矛盾》等佳作。
l927年后，郭绍虞到燕京人学任教，起头潜心于古典文学的学术研究，他自己也这样说：“起头钻进了象牙塔、故纸堆。”他学识赅博，经、史、子、集无所欠亨，对文学、训诂、音韵、语法、修辞都有研究。1934年曾在他的代表作《中国文学攻讦史》自序中写道：“《文心雕龙·序志篇》之攻讦以前各家，议其‘各照隅室，鲜不美观衢路’，在我呢?愿意具体地照隅室，而不能粗略地不美观衢路……”1982年他又在《照隅室古典文学论集》自序中写到：“《文心雕龙》在注述各家论文之后，给以一总评，称为‘各照隅室，鲜不美观衢路’，我觉得这个评语可以用来对照自己的治学体例，因即以‘照隅’命室，而且‘照隅’二字的字音和‘绍虞’有些四周，取以自傲，恰正合适”。郭老治学，博览群书，博采众长，去粗取精，撮要钩玄，从而理出了事物的纪律性，组成一个完整的系统。他的《中国文学攻讦史》就是我国现代第一部系统而有学术价值的文学攻讦通史专著。又如他的《语文通论》、《汉语语法修辞新探》，也都是自成一家之说。
郭绍虞的治学体例可说是严谨而科学；治学精神更如汩汩泉流，长年不息。即使卧病在床，仍要叫他夫人备一小木桌放在棉被上，然后伏案写作。他在学术方面的进献众所周知，而他在书法、艺术方面功底也很深。书法可谓家学渊源，五世祖根梅公就以书法著称，父亲鲁卿公也写得一手好字。郭绍虞对家传手迹、名家墨宝经常凝思品玩、模拟，深得其精髓。即使到了晚年仍然孜孜不倦。有一位书法家评论说：“白石白叟的书画愈老愈辣，郭老的字则愈晚愈秀。”他不仅长于书法，而且精黄历法理论。20世纪30年月，鲁迅和郑振铎合编了《北平笺谱》，特请沈尹默题写书名，郭绍虞手书序文，成为书坛一段美谈。后来他又写了《从书体中窥拆字体的演变》等十余篇论文。对青少年学书法，他也有一套看法：“觉得临习正楷、行书为主。”正楷方面，他感受“欧体险劲过之，似不宜初学；虞世南、褚遂良的字体既沉厚稳重，又流动睥睨，是临写的范本。行书可学苏(轼)、黄(庭坚)、米(芾)，然米点划跳荡，切不成沾染其习气。”他最否决有些人不重根基功，书写怪奇之体，眩人耳目。他曾有这样一首诗：
书法小道本泛泛，稍涉玄微转渺茫。
悟到我行我法处，随心弄笔又何妨。
是以他死力主张对青少年要增强书法教育，同时他自己也身体力行，以年夜学教授的身份当起孩子们的书法启蒙教员，邻人快乐喜爱书法的孩子上门就教，老是悉心指导。后来他体力日衰，双手寒战，但仍坚持作书；将一根竹竿悬在天花板下，竹竿下再挂．靼料圆圈，将右手伸进圈内以不变腕力，然后握管作书。
郭绍虞的立身行事，也足觉得后人进修。他在家中尊老爱兄，团结亲善。自己节衣缩食，赡养怙恃却很丰厚。其兄郭际唐是一位有学养的中学教师，他们弟兄俩互通有无，悌爱至深。
1937年“七七事情”后，北平沦亡，在日本帝国主义的铁蹄下，他始终坚持中国常识分子的平易近族气节。在完全背瞒本人的情形下，日伪“华北作家协会”竟将他的名字列入委员各单。他知道后，失踪臂安危，愤然去信责问，“华北作家协会”也无可何如，只能复信报歉。在此处境下，他宁守贫寒，拒不与日伪与世浮沉；有人写文章抨击袭击他，他写《高调歌》来还击，以剖明自己的爱国心迹。1941年承平洋战争爆发后，日伪为了强迫他任教伪北年夜，竞将他关押两天。获释后，他在燕京年夜学讲坛上上了“最后一课”，朗读了《诗经.黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求?”悲歌当哭，满座泣下。接着就携眷南下。为了生计，他在上海圣约翰、年夜夏、光华等年夜学兼课。那时家中孩子较多，又有老母在堂，糊口承担很重，但他安贫若素。
1945年抗日战争胜利后，郭绍虞又积极投入平易近主行为高涨。1947年，他加入了中共地下党率领的年夜学教授联谊会，任同济年夜学教授联谊会分会主任。是以，他的名字被列入了黑名单。在这样邪恶的情形中，他仍伏案著书。在20世纪40年月，除了完成《中国文学攻讦史》下册外，还出书了《学文文论》、《语丈涌论》等学术著作。
1949年上海解放初，陈毅市长接见了一批文化界闻名前进人士，郭绍虞也在其中。厥后他即在复旦年夜学任中文系主任。从此，他多次改削旧作，著述新作。《中国古典文学理论攻讦史》上册就是在50年月末完成的，同时还校释了《沧浪诗话》。1962年他又主编了《中国历代文论选》。郭绍虞师长教师的生平，真可谓著作等身。死后，郭夫人张方行女士还为他清算了((照隅室杂著》，由上海古籍出书社出书。他的生平，仍是追求真理的生平，1956年就加入了中国共产党。
郭门第居姑苏，因为家境贫寒，并无房产，一向租房栖身，不仅前提差，而且经常被迫搬迁。1927年，郭绍虞在燕京年夜学任教授后，糊口较为安靖，也略有积储，遂在姑苏购下年夜新桥巷一处建于晚清的通俗平易近居，以服侍怙恃安度晚年，并请那时在家乡任教的兄长郭际唐一家陪同怙恃同住，自己则常在假期回姑苏探望双亲。
该处故宅即今年夜新桥巷13号。据郭绍虞后世回忆：年夜门外沿河曾有一高峻照墙，两旁是下到河埠的石阶。穿过门房，经由弹石铺就的庭院通往轿厅，庭院两旁砌有白色矮墙。
轿厅后的庭院也是弹石铺砌，西侧靠墙有一花坛，种有蔷薇、栀子等花木，也有些太湖石。东侧是走廊，廊的外侧有矮墙。
过庭院是花厅，厅后有一拱门，上有郭鲁卿手书篆体“豪富贵亦寿考”六个年夜字。进入拱门，右侧为方厅，厅内方砖铺地，房顶很高，夏日极阴凉。墙的上部有气窗，窗上镶有各类颜色的花玻璃，需用绳子拉动开闭。方厅外室有口水井，夏口可作冷藏用。室内周边有靠背椅和茶几，中心有张长桌，侧面两张沙发是仅有的西式家具。郭绍虞常在方厅内会见文化教育界的友人。方厅内室与外室之间有木雕长窗阻遏距离，内室为书房，抗日战争时代郭绍虞由北平带回的几十箱书都曾放任此处。
位于方厅西北的年夜厅是首要的会客场所。厅内正面长方条桌后墙上，挂有似是仙人的人物画中堂‘幅一t题“豪富贵亦寿考”六字。画两旁墙上和后庭柱上都挂有对联，其中一副系王同愈所书。厅内一色红木家具，太师椅背上镶嵌有年夜理石。厅南面向庭院的是一排落地长窗。庭院以石板铺地，放着几口年夜缸，有的用以接盛天落水；还有两口是郭鲁卿白叟种荷花用的，夏日花开，红白二色与绿叶相映。庭院南面墙上有绿色琉璃瓦当花墙洞。庭院西侧是郭绍虞母亲迟早念经的佛堂。年夜厅背后两间住房通向小庭院，也是落地长窗。小庭院内有一口井，是日常饮用的。后面灶间庭院内还有…-口和隔邻安节局共用的水井，供日常清洗用。
年夜厅西侧是女厅，油漆暗紫红色。沿庭院也是落地长窗，厅内也有书画对联。庭院内也有水井。女厅楼上是郭际唐一家栖身。由女厅再往西，是郭绍虞怙恃(父郭鲁卿1937年抗战逃难时在姑苏乡下东山弃世，母朱漱芳1947年于故宅弃世)和自己一家栖身。怙恃在楼下，自己在楼上。面向庭院也是落地长窗，庭院内有一小花坛。位于两北角的后门，经一小园与斛子弄相通，园内有一株枣树和一些花卉。
郭绍虞师长教师病逝于1984年6月23日。今年恰逢师长教师逝世二十周年。师长教师谦谦正人之风和忠厚长者的形象，永远留在他的亲友和学生们的心中，而师长教师在学术研究规模中的累累硕果更是留给后世的一笔珍贵财富。
陈去病墓
1982年被列为姑苏市文物呵护单元。陈去病（1874－1933），字佩忍，号巢南、垂虹亭长，吴江人，近代诗人，南社创始人之一。早年追随孙中山师长教师，宣传革命竭尽全力。在推翻满清帝制的辛亥革命和伐罪袁世凯的护法行为中，都作出了主要进献。其诗多抒发爱国激情
，气概苍健悲壮。晚年曾任东南年夜学教授、革命博物馆馆长、年夜学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年10月病逝于家乡同里镇。
1935年11月南社成立三十六周年之际，柳亚子等诸社友将其棺木迁葬于南社降生地虎丘山下，并进行了盛大的公祭。
墓在虎丘西南麓杉树林中，坐北朝南，作覆釜形，青砖围砌，水泥封顶，直径5．9米，高2．2米。后筑混凝土罗城，前立碑，设置石供案，铺砌墓道。碑镌柳诒徵所书“陈佩忍师长教师讳去病之墓”，额雕双鹤遨游。后因年久失踪修而日渐残缺，1982年由虎丘山风光区打点处整修。
地址：阊门外虎丘西南麓
柳亚子故宅
柳亚子故宅纪念馆正厅赐福堂
水乡明珠——黎里，东邻上海，南接嘉兴，北连姑苏，工具两头毗连巨浸分湖和京杭年夜运河，苏杭高速、“318”国道、苏同黎公路以及市建公路纵横交织，水陆交通极为发家。黎里历来人文荟萃，人才辈出。闻名爱国诗人柳亚子师长教师就是黎里走出来的一代名人。全国独一的“柳亚子纪念馆”就坐落在黎里镇中心街上。
柳亚子纪念馆是全国重点文物呵护单元、国家AA级旅游景点，原是清乾隆年间工部尚书周元理的私邸，宅名赐福堂，建筑面积3513平方，是一座清代初期的仿明建筑，代表了清乾隆年间较高的建筑工艺水平，内有承平天堂将领遗留下的龙凤瓦当、高峻气派有板有眼的砖雕门楼……其间一砖一瓦、一草一木、一雕一凿，尽显古朴典雅之美，无不令人叹为不美观之。
1922年柳亚子向周家后裔典租了这座深宅名院，从此，这里就成了一代名人糊口起居和从事革命勾当的场所。1987年5月，柳亚子师长教师百年诞辰之际，在赐福堂原址成立了柳亚子纪念馆，全年接待四方宾客。
柳亚子纪念馆共有六进，门厅、序厅、正厅紧接着走马堂楼，最后增建了家谱碑廊。门厅正前方挂着屈武题写的“柳亚子纪念馆”六字匾额，内门楣上方有廖承志题赠的“柳亚子师长教师故宅”横匾。第二进“轿厅”为纪念馆的序厅，中心是柳亚子师长教师汉白玉雕像，座基上雕镂着邓颖超的题词。两侧柱子上吊挂周恩来1945年赠予给柳亚子的“铁肩担道义，毒手著文章”楹联墨迹。工具两侧的墙壁上用巨年夜的版面安插了***主席和柳亚子师长教师的《沁园春》唱和词。第三进庭院内，新增设了两处景不美观：一是由二百余年前闻名画家张问陶和书法巨匠刘墉（刘罗锅）两人的合作的“祝寿图碑”；一是乾隆1780年第五次南巡，驻跸姑苏行宫时所作，赐赉周元理的“乾隆梅花碑”。第三进正厅为柳亚子生平事迹主展厅，展出了150余件珍贵的什物与照片，系统地介绍了柳亚子爱国爱平易近的生平。正厅上是乾隆时代年夜学士嵇璜的“赐福堂”三字匾额；中堂，八块一组通景屏，是董其昌摹仿颜正卿《赠裴将军》墨宝；两副抱柱联是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕彩霞”、“积善余庆百代云仍承燕翼，蒙恩受福九如天保答龙光”。第四、五两进是江南古建常见的“走马堂楼”，恢复了柳亚子一家昔时糊口起居的原貌，拜孙悼李楼、藏书楼、磨剑室书斋、复壁等，都在这里。第六进的庭院内，新辟了“柳氏家谱碑廊”，36块碑刻记实着柳亚子上五代的行状事迹，是研究柳亚子及其祖辈的主要历史资料。
一方面是古色古喷香的江南名宅，另一方面是忧国忧平易近的爱国诗人，赋予了柳亚子纪念馆多条理的文化内在与历史价值，陶冶了游览者的艺术品味与爱国情操。
开放时刻：8：30——16：30（节沐日不休）
门票价钱：10元
抵达体例：汽车南站坐车到吴江黎里
节庆勾当：纪念日勾当
联系体例：姑苏吴江汾湖经济开发区黎里镇中心街75号（215212）
咨询中心：0512——63616852、63611514
